قال صاحب الحديث : أوّلهم بَنُوا جُرْمُونْ والخُرْشُفِيُّونَ واللَّبَّديُّون والجُوطِيُّونَ والهَلّازِيّونَ وبَنُوا كَثيرْ. قال صاحب الحديث : وهم بنوا صَرْغينْ صَرخةً واحدةً إخوانًا يعني بَنوا كَثير. وأما بَنوا وَارتدِعيرْ وأولادُ عِمارَة في جارَتْ، وبَنوا خالدْ وبَنوا الليثْ وسَرْغِينْ أولاد أبي بكرٍ مع بني زَمُّورْ، منهم بني وابلِ في حَوزِ جبَلِ تَاسَمَاكَتْ، والّلحْيَانِيَّةِ والعِراقِيُّونَ، والسَّقَليُّونَ ورَاجَوْلة، ومَناصِرْ وأولاد أبو زكَريَّاء، وأولادُ بُوعْنَانْ والواعِمْرانْ، وكلّ مَنْ صَحَّ لَهُ النَّسَبُ من هذه الشجَرَةِ الأنْسَابِيَّةِ مِن سادَاتِنَا الشُّرفاءِ. فلا يهزء بِهِم أحدٌ ولا يسخرُ بهم ولا يسبّ ولا يطوفُ أحدٌ عليهِم بسُوءٍ، ولا يجوزُ باطلٌ ما دامُوا. ومَن سبّهُم يُقتلُ ولا شَفاعَة فيه. ومن كان له عَقْدٌ أو نُسخةٌ من هذه الشجرة المباركة العظيمة القدر ، العزيزة الفاضلة الكريمَة من هذه الأنسَاب الفاخرة فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
قالَ صَاحِبُ الحَديث : أَمَّا بَنُو جُرْمُونْ فَهُمْ بِإزاء سَبْتةَ بِجَبَلِ العَلاَمْ وَجَدُّهُم الفُضَيْلُ وكَانَ فَقيهاً وَارِعاً دِيناً عَالماً زاهداً، اسمُهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْن عَبْدِ الله بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام ابن مشيش ابن أبي بكر بن علي بن رَح بن عيسى ابن أبي القاسم بن مزوار بن حَيْدَرَة بن محمد ابن إدريس الأنور بن إدريس الأكبر ابن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى ابن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه.